11. கர்நாடக இசை மற்றும் ஸ்வரங்களின் மேலோட்டம் (OVERVIEW OF CARNATIC MUSIC AND NOTATIONS)
11. கர்நாடக இசை மற்றும் ஸ்வரங்களின் மேலோட்டம்
சங்கீதம் என்பது இசைக்கான இந்தியச் சொல். காதுகளுக்கு மென்மையான மற்றும்
இனிமையான உணர்வுகளைத் தரும் இசை ஒலிகளின் ஒருங்கிணைந்த ஸ்வரங்கள் என்று
அழைக்கப்படுகிறது, இது சங்கீதம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. பண்டைய எழுத்தாளர்கள் குரல் இசை, கருவி இசை
மற்றும் நடனம் ஆகியவை சங்கீதத்தை உருவாக்கியது என்று கருதுகின்றனர். பின்னர், நடனம்
முதல் இரண்டிலிருந்து பிரிக்கப்பட்டது.
ஸ்ருதி என்பது ஒரு இசை ஒலியாகும், இது நன்கு பயிற்சி பெற்ற மனிதனின் கேட்கும் திறனை வேறுபடுத்தி அறியும் ஆற்றல் கொண்டது. இது முக்கிய குறிப்பு அல்லது ஆதார ஷட்ஜம்; இதன் அடிப்படையில் மற்ற அனைத்து ஸ்வரங்களும் ராகத்தின் படி பெறப்படுகின்றன.
ஸ்வரங்கள்:
ஸ்வரம் என்பது செவிகளுக்கு இதமான இசைக் குறிப்பு. சப்த ஸ்வரங்கள் எனப்படும் ஏழு
அடிப்படை ஸ்வரங்கள் உள்ளன. அவையாவன
1. ஷட்ஜம் (எளிமையாக- ஸ)
2. ரிஷபம் (ரி)
3. காந்தாரம் (க)
4. மத்தியமம் (ம)
5. பஞ்சமம் (ப)
6. தைவதம் (த)
7. நிஷாதம் (நி)
ஏழு ஸ்வரங்களில், ஷட்ஜம் (ஸ) மற்றும் பஞ்சமம் (ப) நிலையானது. அவை அச்சலா ஸ்வரங்கள் என்று
அழைக்கப்படுகின்றன மீதமுள்ள ஐந்து ஸ்வரங்களும் ராகத்திற்கு ஏற்ப மாறுகின்றன, அவை சால
ஸ்வரங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. அச்சலா மற்றும் சால ஸ்வரங்கள் இரண்டும்
இணைந்து 12 வெவ்வேறு இசைக் குறிப்புகளை வழங்குகின்றன, அவை துவாதச
ஸ்வரஸ்தானங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
துவாதச ஸ்வரஸ்தானங்களாவன
1. ஷட்ஜம்......................................ஸ
2. சுத்த
ரிஷபம்.......................சு ரி
3. சதுஸ்ருதி
ரிஷபம்.................ச ரி
4. சாதாரண
காந்தாரம்...............சா க
5. அந்தார
காந்தாரம்...................அ க
6. சுத்த
மத்யமம்..................சு ம
7. பிரதி
மத்யமம்.....................பி ம
8. பஞ்சமம்................................ப
9. சுத்த
தைவதம்...................சு த
10. சதுஸ்ருதி
தைவதம்.............ச த
11. கைசிகி
நிஷாதம்......................கை நி
12. காகலி நிஷாதம்.......................கா
நி
ரிஷபம், காந்தாரம், தைவதம் மற்றும் நிஷாதம் ஆகியவை அடுத்தடுத்த ஸ்வரங்களைப் பொறுத்து இரண்டை தாண்டி மூன்று மாறுபாடுகளை அனுமதிக்கின்றன. எனவே சுத்த விக்ரித ஸ்தானங்கள் அல்லது ஷோடச ஸ்வரஸ்தானங்கள் எனப்படும் 16 ஸ்வரங்களைப் பெற மேலும் 4 ஸ்வரங்கள் சேர்க்கப்பட வேண்டும்.
ஷட்ஸ்ருதி ரிஷபம் (= சாதாரண காந்தாரம்)
சுத்த காந்தாரம் (= சதுஸ்ருதி ரிஷபம்)
ஷட்ஸ்ருதி தைவதம் (= கைசிகி நிஷாதம்)
சுத்த நிஷாதம் (= சதுஸ்ருதி தைவதம்)
சில அடிப்படை சொற்கள்:
அரோஹனா - ஸ்ருதியின்
ஏறுவரிசையில் ஸ்வரங்களின் தொடர்.
அவரோஹணம் - ஸ்ருதியின்
இறங்கு வரிசையில் ஸ்வரங்களின் தொடர்.
மூர்ச்சனை - ஆரோஹணமும்
அவரோஹணமும் சேர்ந்து, மூர்ச்சனை எனப்படும்.
ஸ்தாயி - ஸ்வரங்களின் தொடர், ஸ வில் தொடங்கி நி யில்
முடியும், ஸ்தாயி என்று
அழைக்கப்படுகிறது.
1. அனுமந்திர ஸ்தாயி (Anumandra Sthayi)
2. மந்த்ர ஸ்தாயி (Mandra Sthayi)
3. மத்திய ஸ்தாயி (Madhya Sthayi)
4. தர ஸ்தாயி (Tara Sthayi)
5. அதி-தர ஸ்தாயி (Ati-Tara Sthayi)
நாம் சாதாரணமாகப் பாடும்
ஸ்தாயி என்பது மத்ய ஸ்தாயி. மத்ய ஷட்ஜம் இன் மேல் இருக்கும் ஷட்ஜத்தை தொடர்ந்து
வரும் ஸ்வரங்கள் தர ஸ்தாயியிலும், தர
ஸ்தாயியின் மேல் ஷட்ஜத்திற்கு பின் வரும் ஸ்வரங்கள் அதி-தர ஸ்தாயியிலும் உள்ளன.
மத்ய ஸ்தாயிக்கு முந்திய ஸ்தாயி மந்த்ர ஸ்தாயி, மந்த்ர
ஸ்தாயி ஷட்ஜத்துக்கு முந்திய ஸ்வரங்கள் அனுமந்திர ஸ்தாயியில் உள்ளன.
பூர்வங்கா - சப்த
ஸ்வரங்களின் முதல் நான்கு ஸ்வரங்களின் குழு - ச, ரி, க, ம - பூர்வங்கா என்று அழைக்கப்படுகிறது.
உத்தரங்க- கடைசி மூன்று
ஸ்வரங்களின் குழு -
பா தா நி - உத்தரங்கா என்று அழைக்கப்படுகிறது.
தாது - இசையமைப்பின் ஸ்வர
பகுதி தாது என்று அழைக்கப்படுகிறது.
மாது (பாடல் வரிகள்) - ஒரு
இசை அமைப்பில் உள்ள சாஹித்திய பகுதி மது என அழைக்கப்படுகிறது.
அக்ஷர காலா - இசையில் யூனிட்
நேரம் அக்ஷர காலா என்று அழைக்கப்படுகிறது.
திரிகாலா - காலா என்பது
இசைத் துணுக்கின் வேகத்தைக் குறிக்கிறது. மூன்று காலாக்கள் உள்ளன,
1. பிரதம காலா - வேகத்தின்
முதல் நிலை. ஒரு அக்ஷர காலாவில் ஒரு
ஸ்வரம் பாடப்படுகிறது.
2. த்வித்ய காலா - இரண்டாம்
நிலை வேகம், பிரதம காலாவை விட இரண்டு
மடங்கு வேகமானது. ஒரு அக்ஷர காலாவில் இரண்டு ஸ்வரங்கள் பாடப்படுகின்றன.
3. திரிட்டிய காலா -
மூன்றாம் நிலை வேகம், த்வித்ய காலாவை விட இரண்டு
மடங்கு வேகம். ஒரு அக்ஷர காலாவில் நான்கு
குறிப்புகள் பாடப்படுகின்றன.
தௌர்ய திரிகம் - குரல் இசை, வாத்திய இசை மற்றும் நடனம், இவை மூன்றும் இணைந்து தௌர்ய திரிகம் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது.
தாலா (/தாலம்) - இசை நேரம்
அல்லது அளவு.
அவர்தா - இது ஒரு தால
அங்கங்கள் அல்லது கால அளவீட்டின் நிறைவு.
சஞ்சாரி கீதையின் லக்ஷனா
கீதா என்றால் பொதுவாக பாடல்
என்று பொருள். தாது மற்றும் மாதுவின் சங்கமம் கீதா என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதாவது. இசை மற்றும்
வார்த்தைகளின் (ஸ்வரம் மற்றும் சாஹித்யா) சங்கமம் ஒரு கீதை என்று கற்றவர்களால்
கூறப்படுகிறது. கீதைகள் மெல்லிசைகளில் எளிமையானவை. கீதா என்ற சொல்லுக்கு பாடல்
என்று பொருள். ஆனால் இசையில் இது ஒரு குறிப்பிட்ட வகை இசையமைப்பைக் குறிக்கிறது.
கீதைகள் இரண்டு வகைப்படும்.
அவர்கள் -
1. சாமான்ய கீதை
(சஞ்சாரி / சதாரண / லக்ஷ்ய கீதை)
2. லக்ஷண கீதை
சாமான்ய கீதங்கள் (சஞ்சாரி
கீதங்கள்) பொதுவாக கடவுள், இசை வல்லுநர்கள் மற்றும்
ஆச்சார்யர்களைப் போற்றுகின்றன.
ஒரு லக்ஷண கீதையில், கீதை அமைக்கப்பட்டுள்ள
ராகத்தின் லட்சணத்தை சாகித்தியம் விவரிக்கும். சிறிய தெய்வ ஸ்துதியும் இருக்கும்.
கருத்துகள்
கருத்துரையிடுக